8000年人狗“情”：汉晋爱犬成风 唐宋时宠物犬出现 转眼农历戊戌狗年来到，成都武侯祠博物馆特别推出《低徊入衣裾——狗与汉晋生活新春特展》，邀请市民朋友们共同品玩福犬历史，走进汉晋时期人们趣乐喧闹的一天。这次展览，让不少观众涨了知识：原来早在汉晋时期，就已爱犬成风，养狗成为社会各个阶层的普遍现象。那些展品中，狗狗们可谓千姿百态：有的憨态怜人，有的精神抖擞，有的炯炯有神……走进成都武侯祠博物馆，就能看到展台上摆放的一系列千奇百趣的陶狗。这些陶狗，形态、神情、装饰迥异，分别显示出它们不同的状态——这对陶狗相对匍匐在地，似乎在门口守候主人；那只陶狗四肢直立，面目刻画有卷曲须毛；还有一只陶狗犬首向上，作张口吠叫状，露出利齿，似乎都能听到它的叫声。“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，狗，一直以来被称为“人类最忠实的朋友”，狗与人类历史的交点，可以上溯至近万年前的新石器时代。狗年说狗，现在，我们一起来看看历朝历代的“人狗情缘”。先秦：狗大多用于祭祀和殉葬用狗来殉葬是一件残忍的事情。但在当时，有资格能够同天子一起下葬，实属一种荣誉。“芃芃其麦，闻声于野”。遥远的古代，人们早就注意到“狗”这种动物，而狗也是我国最早被驯化的动物之一，其时间可以追溯到新石器时代中期。比如，中原地区的河南新郑裴李岗文化、华北平原的河北武安磁山文化、江浙地区的河姆渡遗址等一系列新石器时代早期的重要文化遗址中，都出土过有狗的骨骼，表明狗在我国至少有八千年的驯化历史。而人类自从创造文字开始，就有了关于狗的文字记载。也许在人们的普遍印象中，狗这类动物在古代大多用于戏耍观赏，或者是食用捕猎。但在先秦时期，它们主要被人们视为一种吉兽，与抵御凶害以及祖先崇拜联系在一起。《山海经·西山经》中记录：“阴山，有兽焉，其状如貍而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”先秦时期，狗用于祭祀和丧葬的现象更为多见。古时用来祭祀的犬称为“献”。《礼记·曲礼》中有载：“凡祭宗庙之礼，羊曰柔毛，鸡曰翰音，犬曰羹献。”证明当时确实用狗当做祭品献祭，所以也就不难理解，为何“献”字会用犬旁。《周礼·秋官》中有载：“凡祭祀共犬牲，用牡物，伏瘗亦如之。”古籍中还规定王出行要有“拔祭”，即用狗祭车和道路，认为这样就可保周王旅途平安。《淮南子·时则训》里面也写道：“旁磔四门，皆磔犬羊以禳四方之疾疫”。说明当时用狗祭祀的目的，在于祈求降福降祉，消除灾害疾病。除了用狗祭祀，犬葬也是当时风气之一。《周礼》规定王室丧葬须用犬皮盖丧车，“王之丧车五乘：木车、蒲蔽、犬猽、尾櫜、疏饰。小服皆疏。”考古发掘，在郑州商城北墙东段遗址发现的八个祀坑中，共理狗92只，最多的一坑埋23只；安阳小电西北的妇好墓中发现有六只狗随葬。而洛阳市考古发现的周朝“天子驾六”大型车马陪葬坑中，每一节车厢都有一副完整的狗骨架。虽然在现在看来，用狗来殉葬是一件十分残忍的事情。但是在当时，有资格能够同天子一起下葬，实属一种荣誉。值得一提的是，近年来“铲屎官”一词十分流行，不少饲养宠物狗的年轻人都以此调侃自称。虽然此官不算“官”，但是出人意料的是，原来早在周代，就有官方的“铲屎官”了。《周礼·秋官·犬人》有载：“犬人掌犬牲。凡祭祀共犬牲，用牷物，伏瘗亦如之。凡几珥沉辜，用駹可也”。这说的是，周代设“犬人”一职是专门的官职掌管犬牲。此外，春秋时期之前还十分重视狗的繁育，以此保证狗作为祭品的数量。《孔子闲居》疏：“大夫不坐羊，士不坐犬者，言大夫无故不得杀羊坐其皮，士无故不得杀犬坐其皮”，其寓意是希望人们除了必要的祭祀之外，不要随意杀害狗类。汉晋：爱犬成风，狗肉价低于牛羊刘备在起事之前无经济实力却又喜爱养狗，没办法，他只能编织竹席、草鞋等拿去街上卖。到了汉朝，更是爱犬成风，养狗作为社会各个阶层的普遍现象。为何汉人如此爱狗呢？其中一个原因是汉朝狗肉的价格远远低于牛、羊、马，所以汉人喜食狗肉。《居延汉简》中提到，马价十千钱或五千三百钱，牛价两千五百钱，羊价九百钱，胡狗价才六百钱。不仅如此，汉代还有一道以狗肉为原料的菜肴被选入古籍《食经》中，叫做“犬碟”。除去喜食狗肉这一原因，汉人养狗成习更是与当时统治阶级几位著名的“爱狗人士”有着千丝万缕的联系，其中就有汉武帝刘彻，和东汉的汉灵帝刘宏。所谓“上有所好，下必至焉”，两位皇帝都爱狗爱得痴狂，所以群臣也纷纷效仿，平常农户更是家家有狗。“这幅画像砖中，就描绘了一幅驯狗的图景。”武侯祠博物馆的讲解员介绍说，“此次展览展出的南阳汉代陶狗是手工雕塑的作品，有的以模制为主，有的以雕塑为主，有的为二者相结合。它们都是由专门的制陶作坊烧造而成的，有的是灰陶，有的施红釉，有的施红绿釉，大都刻画得十分精细。汉代的雕塑大师们在长期的生活实践中，通过对狗的仔细观察，把狗刻画得栩栩如生。”汉代自建立后，中央朝廷就设有“狗监”一职，专门管理皇帝的猎犬，历史上许多有名的人物都曾在其任职。文学家司马相如之所以能得到汉武帝的赏识，也是多亏了时任狗监的同乡杨得意。司马相如因狗监荐引而名显，为后人津津乐道。作为“爱狗人士”的代表人物之一，汉武帝在位时曾建“犬台宫”，供文武百官观看“斗狗”，以此作为一项娱乐项目。《三辅黄图》有云：“犬台宫，在上林苑中，去长安西二十八里”，在“犬台宫”外又建筑了“走狗观”。在汉武帝之外，东汉时期的汉灵帝更是嗜狗如命，“狗官”一词就是来源于这个沉迷享乐的皇帝。《后汉书·孝灵帝纪》记载：“又于西园弄狗，著进贤冠，带绶”。这说的是汉灵帝在西园与狗玩耍时，为其戴上了进贤冠和绶带，但在东汉，进贤冠是专为文官所用。又有宦官别出心裁，将狗打扮一番，戴进贤冠、穿朝服、佩绶带，摇摇摆摆上了朝。待刘宏认出此乃一狗时，不禁拍掌大笑，赞道：“好一个狗官”。另外，汉灵帝还将狗唤作“爱卿”，满朝文武虽感奇耻大辱，但却是“敢怒不敢言”。以上两个皇帝虽爱狗，但贵为一国之王，有着雄厚的经济基础支撑他们这项爱好，而三国时期的刘备可就没有那么幸运了。《三国志·先主传》中有陈寿对刘备的个性特点的概括：“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”。可是刘备在起事之前穷得响叮当，根本无经济实力却十分喜爱养狗，没有办法只能编织竹席、草鞋等物品去街上卖，换得些许钱币，买些食物养活自己和狗狗。唐宋：“萌萌哒”的宠物犬出现了南宋词人周密所著的《癸辛杂识》中，还有关于给宠物犬做美容的趣事。唐朝是中国古代的盛世辉煌时期。那时的达官贵人阶层生活富足奢华，而狗在这一时期更多开始扮演“萌萌哒”的角色，作为宠物为权贵所饲养。唐代皇帝建有富丽堂皇的“五坊”，即狗坊作为其中之一，专门为皇帝饲养犬类供其玩乐。也是在唐朝后宫，开了女性饲养宠物先河。说到唐朝著名的宠物狗，就不得不提杨贵妃的“康国猧子”了。这只由康国(现今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带)进贡的雪白小狗，深得杨贵妃的喜爱。《酉阳杂俎》中载：“上夏日尝与亲王棋，令贺怀智独弹琵琶，贵妃立于局前观之。上数子将输，贵妃放康国猧子于坐侧，猧子乃上局，局子乱，上大悦”。杨贵妃因怕唐玄宗与亲王对弈输了棋局，便将“康国猧子”放在一侧让其上桌扰乱棋盘。可见，这只小狗儿也聪明灵性，还真乱了棋局，倒不负杨贵妃的一番调教。不过这“康国猧子”到底是什么品种的狗呢？陈寅恪先生曾考证曰：“《太真外传》有康国猧子之记载，即今外人所谓‘北京狗’，吾国人则呼之为‘哈巴狗’。”现藏于辽宁博物馆的《簪花仕女图》，出自唐代画家周昉，是极负盛名的美女图之一。在画中能够清晰地看到，衣着华丽的妇人们正用长杆逗弄着一只憨态可掬小狗，这只狗便是“猧子”。只是，这“猧子”极名贵，只有宫廷贵妇才养得起。如果说在唐代只有权贵们才能将狗当作宠物饲养，那到了宋代，此行为已从唐朝时的宫廷贵族扩大到富有的平民家庭。有趣的是，宋代还出现过《寻狗启事》。《夷坚志》记载：宋人员琦，“养狗黑身而白足，名为‘银蹄’，随呼拜跪，甚可爱。忽失之，揭榜募赎”。在狗走失之际还张贴告示，悬赏寻狗，可见当时员琦对狗的情感，已经远远超出了狩猎、看门的用途了。不仅如此，宋代还出现了宠物市场，如开封府的大相国寺，“每月五次开放万姓交易，大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有”，市场上还有狗粮出售：“……是养犬，则供饧糠。”南宋词人周密所著的《癸辛杂识》中，还有关于给宠物犬做美容的趣事。周密写道，当时女孩子们喜欢将凤仙花捣碎，取其液汁染指甲。而定居于宋朝的阿拉伯女性，甚至用凤仙花液汁给猫狗染色。在一些宋代的书画作品中，人们也能看到这个时代的宠物狗的形象。无论是辽宁省博物馆藏的《秋葵犬蝶图》，还是上海博物馆藏的《秋庭乳犬图》。明清：呵护千只狗，慈禧设“养狗处”众多狗品种中，慈禧最喜欢的居然是小型狗京巴，这种狗现在是普通不过的“土狗”。满族入关后，清朝各代皇帝为保持本族特质，积极提倡“国语骑射”。康熙、乾隆诸帝更是身体力行，统领八旗官兵远赴塞外，在木兰围场中大举围猎，以期提高满洲族人的骑射技能，训练有素的猎犬成为清代骑射活动的主要伙伴。到了清代中晚期，宫廷中爱犬、养犬之风深深影响到整个清代上流社会。清朝时期，最喜欢养宠物的皇帝，非雍正莫属。雍正帝有两只爱犬，一只叫“百福”，一只叫“造化”，他对它们宠爱有加。据清宫档案记载，雍正皇帝就曾亲自指令狗窝，狗笼的尺寸、用料。入冬后，北京城冷了，雍正便会找裁缝，给狗做几件冬装。要说给狗做几件衣服，已经够意思了，但这还没完。裁缝把衣服做好后，雍正还要检查，纽扣是否牢固，细节是否精致等等。作为一个在位13年，奏折批了1000多万字的工作狂，雍正竟然还能抽出时间，检查狗狗的衣物，足见其对狗的喜爱程度。宫苑深深，夺嫡争宠太闹心。何以解忧？唯有养狗。“老佛爷”慈禧是比雍正更甚的“爱宠达人”。清朝末期，慈禧垂帘听政，整个紫禁城都是慈禧说了算，养狗当然也要看慈禧的脸色。慈禧曾在整个宫城里养了一千多只狗。为了照顾好这一千多只狗，慈禧还专门下令设置了“养狗处”，由专门的太监来伺候这些狗，这些太监被称为“狗监”。这些狗的食物比人吃的都好，都是精美的牛羊肉等，饭后还有加餐水果甜点。狗住的地方叫“御犬殿”，是一层一层搭建的小楼。慈禧养的狗儿不仅不愁吃住，还有量身定制的衣服穿。北京故宫博物院收藏的绿缎绣海棠菊花犬服和红色闪缎犬服，就是慈禧的御犬穿的犬服，这些犬服都是量身定制，用料华美。众多狗品种中，慈禧最喜欢的是小型狗京巴，从她流传下来的出巡的照片中可以看到，周围是一群女眷，前面那个黑乎乎的小狗，正是京巴。京巴狗也被称为“宫廷狮子狗”或“哈巴狗”，是中国古老的犬种。它们表现欲强，活泼可爱，很受清宫帝后和妃嫔的喜爱。京巴是现在再普通不过的“土狗”了，现代人都觉得没什么特色，不如贵宾，哈士奇，小柴蠢萌可爱。但慈禧就是爱这种小土狗。史书记载，当时慈禧有四只最喜欢的小京巴狗，分别叫秋叶、紫烟、琥珀、霜柿。除此之外，还有一只名叫“海龙”的小狗也很受慈禧宠爱，慈禧不论到哪都要抱着它，连它的饭食都是亲自检查后才让吃。

宠物服装"国标"实施 业内人士称给狗穿衣荒唐 由全国服装标准化技术委员会制定的首个《宠物狗服装标准》正式实施。该标准对狗衣服的原材料、缩水尺寸、结实程度、商标等都作出了相应规定。记者在南京、成都等地调查了解到，宠物服装店和宠物主人对新标准鲜有耳闻，更不知谁在负责监督执行。昨天，记者与远在上海的新标准起草人———全国服装标准化技术委员会秘书长许鉴取得了联系。许鉴说，制定新标准的初衷有两方面：首先是规范市场，其次是动物福利。成都市工商局商标处寻处长表示，截至昨日下午，他还没有看到新标准。成都市质量技术监督局标准化处的苟处长也称，他没有拿到新标准，“标准有推荐性标准和强制性标准之分，估计这个标准也只是推荐性标准，鼓励企业自愿采用而已。”昨日，记者走访了南京几家宠物用品店后发现，多数宠物狗服装都距新标准要求甚远。大部分经营者表示，还没有听说过这一行业标准，有些甚至对此不屑一顾。有业内人士对宠物狗服装标准提出质疑，认为给狗穿衣服本身就不科学，再为宠物服装出台标准就更荒唐了。“衣服套在身上，会让生性爱动的狗觉得不自在。狗本身就长着厚厚的长毛，本身就具备抵御寒冷的能力。如果一味地给狗穿衣保暖，反而会降低它们在自然界的生存能力。”

狗妈妈被链子拴住，到了饭点，狗宝宝叼饭盆给妈妈送吃的，感人 现在大家喂养的狗大多都是一些品种狗，田园犬现在渐渐的被人们抛弃，不过，其实田园犬身上也有着其他的宠物狗并不具备的一些优点。田园犬对主人特别忠诚，它们在看家方面也是非常的擅长，在以前，也有很多人会饲养田园犬让它们来看家，这一个优点有很多宠物狗就不具备，有一些宠物狗甚至在陌生人来家里时会主动给他们开门。除了这一个优点之外，田园犬还很孝顺，可能孝顺这一个词体现在狗狗身上，会让人们觉得非常的惊讶，这也是有着事实依据。朋友家养了一只田园犬，在之前刚生了一窝小狗狗，狗妈妈在平时把狗狗们照顾的也非常好，只要一有时间就会去给狗狗们喂奶，但随着小奶狗长大了，朋友就想给小奶狗断奶，于是就不再让狗妈妈去给小狗喂奶，而是准备了一些狗狗吃的狗粮，可是狗妈妈总是不停地找着机会去为自己的宝宝，就算是没有奶了，也要去喂，朋友就怕长牙的小狗在吸奶时会让狗妈妈受伤，就不让狗妈妈喂奶。但不管主人怎么制止，狗妈妈都要去喂奶。朋友就想了一个主意，那就是找了一个链子，把狗妈妈给拴了起来。后来，就出现了一幕让朋友感到非常震惊的画面，那就是在昨天，朋友在家里发呆时，突然看到了一个黑色的小奶狗嘴里叼着比它身体还要大的狗粮盆，艰难的往狗妈妈那边靠近，朋友也是感到非常的惊讶，刚刚出生没多久的小奶狗，就知道给自己的妈妈分享食物了吗？很多人养过小狗的都知道，小狗在吃起食来会非常的疯狂，只知道自己吃，也不会顾得上其他狗，而他家的这只小黑狗竟然会拿着自己的狗粮盆给自己的妈妈分享，这也是让朋友觉得非常的感动。小黑狗艰难的咬着一个比自己身体还大的狗粮盆，来到了狗妈妈身边，好像在说:“妈妈，我来给你送吃的了。”让朋友再次惊讶的就是在小黑狗去了之后，小黄狗竟然也慢慢的跟着上来，好像在说:“兄弟等等我，我跟你一起去陪妈妈吃饭。”狗妈妈看到了自己孩子带着狗粮来了，不停地摇着尾巴，好像说:“真的是没有白疼你们，我们来一起吃吧。”后来，这三只狗就在一起吃起了东西，如果不是亲眼所见的话，朋友真的不敢相信自己家的小奶狗竟然会主动的和自己的妈妈分享食物，看来这也是田园犬的天性！

春节“它经济”热潮凸显 疯狂小狗品质受市场追捧 春节期间，北京一女子上门喂养宠物150多次，累计收入超1.5万元，这则消息引发广大网友热议。据了解，今年春节假期宠物寄养、上门喂养需求格外旺盛，购新衣、备大餐等宠物消费项目也迎来高峰。近年来“它经济”在中国持续走热。《2023-2024年中国宠物行业白皮书》显示，2023年中国城镇宠物消费市场规模达到2793亿元。其中，宠物食品是“它经济”中支柱性细分领域。宠物食品的安全和营养一直是消费者和各大权威平台关注的重点方向。近日，浙江省浙江消保委委托宁波海关技术中心对市场上热销的宠物食品开展的产品测试，共有41个知名宠物食品品牌参与检测，涉及国产和进口品牌，包括麦富迪、奥丁、朗仕、鲜朗、疯狂小狗、帕特、伯纳天纯、美士、纽顿、素力高等。疯狂小狗夹心粮在抽检过程中各项数据表现优秀，不仅是毒素类各项指标检测均符合相关标准，还在营养成分方面名列前茅，能够充分满足宠物日常所需，并凭此进入6款综合表现较好产品名单。通过检索网购平台，能够发现疯狂小狗在消费者中拥有良好的口碑。“疯狂小狗是一款非常好的狗粮，我本身没有太多的养狗的经验，狗市的卖家给我推荐的这款狗粮，从开始吃就没换过了，现在毛孩子很喜欢吃，毛发蓬松又有亮泽。”在消保委推荐的同款产品下，有消费者如是评价。疯狂小狗的品质在另一个权威平台再次得到了印证。老爸评测全网粉丝超5100万，在抖音、快手、微博、微信公众号、B站、小红书等多个平台建有账号。老爸测评的原则一是保证评测中立;二是保证秩序正义，通过公开市场销售渠道来购买调查样品;三是保证结果可靠，独立承担检测费用，委托资质齐全的第三方实验室检测。老爸评测在检测了疯狂小狗的营养成分、筛查了风险物质，并且进行历时85天的实际工厂审核后，认为疯狂小狗夹心烘焙粮达到了老爸抽检的合作要求，为其授予老爸评测品牌标志授权。据了解，疯狂小狗是一家拥有近十年历史的资深国货宠物食品品牌，致力于犬食品的研发与制造，以“专注狗狗幸福生活”为使命，以实现“中国犬食品行业第一品牌”为目标，多年来坚持行业深耕，为消费者提供最优质的产品和卓越的体验。业内人士指出，“它经济”带领中国企业不断开创新的增长曲线，未来随着社会结构发展，宠物数量将会保持增长趋势。中国宠物市场将进入高速发展、高速增长、高速扩容的红利期，拥有过硬品质和良好口碑的宠物品牌，将迎来前所未有的发展机遇。

中国宠物消费快速扩张，疯狂小狗等国产品牌势头上扬 随着我国城市化进程加快，社会老龄化、独居人群大大增加，宠物因缓解压力、陪伴、社交等属性受到青睐，养宠成为大众的主流生活习惯。而产业集群、产业环境以及行业生态的日趋完善，也推动着宠物市场的急剧扩张。中国宠物消费市场中，猫犬因受欢迎程度较为广泛，占据着大部分的消费额。《2018-2022年中国宠物行业白皮书》显示，从2018-2022年我国猫犬市场消费规模来看，其总额保持着增长态势，从1708亿元跃升至2706亿元，整体增长率超58%。从猫犬细分市场来看，目前犬类市场的消费规模大于猫类，2022年两者分别为1475、1231亿元。从宠物食品类型来看，主粮和零食仍然为主要组成部分，2022年分别达955亿元、360亿元，二者合计占比超过95%，是国内宠物食品中最为活跃的消费市场。值得注意的是，宠物烘焙粮在2022年实现了爆发式增长。据京东宠物统计，去年该平台烘焙粮商品数量增长132%，搜索量增长近14倍，销量增长达113倍之多。其中，疯狂小狗等国产品牌均有不俗表现。宠物烘焙粮的爆发式增长引发了市场和相关平台的关注。日前，全网粉丝超5100万的老爸评测，在检测了疯狂小狗的营养成分、筛查了风险物质，并且进行历时85天的实际工厂审核后，认为疯狂小狗夹心烘焙粮达到了老爸抽检的合作要求，为其授予老爸评测品牌标志授权。随着行业的稳步扩张及资本的入局，中国宠物行业竞争逐渐加剧，同时也催生了本土大型宠物食品品牌的快速成长与市场优势确立。据了解，疯狂小狗创建于2014年，是吉家宠物集团旗下的宠物食品行业知名品牌，主业聚焦于犬类食品的研发与制造。疯狂小狗在业绩方面表现也很亮眼，2016年7月销售额破亿，2019年超过销售额12亿。好的品牌和产品必然有着过人的质量控制体系。疯狂小狗斥资超2亿打造自营工厂，厂区占地50000㎡，年产能约5万吨，运行高度智能化和自动化。在品质管控方面，疯狂小狗加强管理体系，已通过ISO9001质量管理体系和ISO22000食品安全管理体系认证，同时深度建设多维度质量管控体系和双重异物防控体系，从原料、生产、检测等各个环节保障产品质量稳步提升。从当下国内宠物食品行业竞争格局来看，国产品牌的兴起已经势不可挡。未来，通过在渠道建设、品牌营销、品类开发等方面的多维度提升，国产品牌的市场竞争力将会进一步提升，直至成为国际领先的行业巨头。